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对联这一传统文学样式，被公认产生于公元964年前后的后蜀，从时间上算也是宋代初期。在这之后几百年内，对联发展非常缓慢，历经宋元明和清初，涌现出来的作者和作品屈指可数。清中叶之后，对联迎来繁盛时期，创作和应用进入高峰。从那时起，对联真正成为一种有代表性的中华传统文化被人熟知并流传至今。
虽然远远不如诗词作品那般浩如烟海、璨若星河，但对联创作在高峰时期的成就也称得上斐然大观。在优秀对联作品遴选与鉴赏方面，出生于清末的吴恭亨可谓是独树一帜。他编选的《对联话》收录历代联作近三千副，其中百分之九十五是清末民初的作品。这些联作大多是耐品耐读的对联佳作，涵盖了当时成熟的题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑五大类作品。
在吴恭亨眼里，什么样的对联作品能称得上优秀之作呢？我很认同湖南理工学院任先大先生在2003年6月发表在《湖南社会科学》的一篇文章《论吴恭亨<对联话>及其理论价值》中的观点，他认为吴恭亨散落在《对联话》中往往只是只言片语的对联批评却具有极高的理论价值。这些对联批评系统归纳起来，就构成了吴恭亨判断一副对联作品是否优秀的评价标准。
总结起来看，吴恭亨认为一副优秀的对联作品应该具备以下几个要素：
一是要切题。他认为“予论文谓无他求，肖题耳”“凡文之工者，无他谬巧，曰肖题，作联亦然”，而作联立意要“不能搬向他处”“不能移向他题”。
二是要自然。他主张联语应该“洗尽铅华”，用典要“如调羹用盐，不见盐而有盐味”“不露一丝斧凿痕迹”，“嵌字亦能不着痕迹，故佳。”
三是要创新。他在书中经常提到“洗尽庸常”“洗尽铅华”“摆脱陈言”“扫尽一切习惯语”“扫尽一切门面语”“语与意都未经人道”等。当然他也认为“词藻思想两难革新”。
四是要有思想。他认为联作应该“情文并茂”“情文相生”，对联创作“贵有词采，尤贵有思想。”
那么在当今时代，遴选对联精品应该基于什么标准？我认为，既然对联是传统文学样式的一种，首先就应该当遵循传统文学应该具备的基本要素，诸如形式工稳、表达得体、立意不俗。而对于这些基本要素更高层次的要求，就如上述吴恭亨在《对联话》中提出的要求一样，要出乎天然、洗尽铅华、情文并茂、不能移易。在多年的创作和研究中，我们一直秉承着“对联创作的文学性”来引导作者创作和选择佳作。我认为这些要求是评判一副对联是否为精品的基本要求。试举几例：
海宁观潮（金锐）
云雾古今愁，恍见其白马素车，吾亦悲歌三击筑；
江潮天地客，试来此听涛问酒，谁同轻舸一浮生。
莫愁湖（寂寞西风）
英雄虽不以成败论，但是英雄，总忧成败；
儿女故未关湖山事，如非儿女，空老湖山。
偶拾（谢青堂）
山抛日月聊相戏；
石证春秋只不言。
上述三副联作都是很好地满足对联传统文学属性的优秀作品，令人读来口齿噙香，颇耐回味。
当然，创新也非常重要。不仅是对联，诗词曲赋等文学样式都应追求创新。而在当今时代，我认为对联创新至少可以做到这几方面：
一是题材创新，要能够顺应时代用对联表达新事物。我们用对联来咏高铁、咏飞船、写咖啡、写新时代的面貌，无疑这就是创新。而如果能用文学性的表达把这些新事物写好，这就是精品。
乘高铁口占一联（杨强）
晏坐倚窗帷，看倏尔山，倏尔水，便恍惚列子凭虚，长房缩地；
劳生为逆旅，想无端北，无端南，但消磨风尘一轨，日月两梭。
作者通过对联描写坐高铁的感受，既体现了当代人的生活方式，又把个人情感融入进去，让读者深有同感。
头发（莫非）
若春云来马嵬坡前，隐隐何堪柔绕指；
拟秋草立岳家坟上，苍苍犹作怒冲冠。
咏物联在古代很少见，而当代非常常见，算是题材上的创新。作者咏头发，用的是传统的典故，表达的是当代人能够感同身受的寄托和情感。这就是传承和创新的有机融合。
二是思想创新，要把当代的价值观融入到对联中体现出新时代风采。很多人反对“泥古”，我认为这种“泥古”指的是陈旧的思维、价值观。对联创作要体现出新的生命力，必须以传统之“形”写当代之“神”，这便是创新。
王昭君（陆天泓）
骚情何必多，比大漠中原，小女子自知冷暖；
颂论直须少，使高居远定，上将军岂让琵琶。
古人写王昭君的诗词作品很多，大都是替王昭君诉说委屈与哀愁。而作者却写出自己的见解，让人耳目一新。
雾（无穷江月）
入眼原非真混沌；
向前或是大峥嵘。
传统意象里雾往往是模糊、迷茫的代言，而作者运用哲学观点来立意，一句“向前或是大峥嵘”颇含辩证思维。
三是实用创新，要更加深入挖掘对联在当代的实用价值。对联文体区别于诗词曲赋的重要特点就是它具有实用性。无论是作为题署、贺挽之用，还是题赠、宣传之用，都体现出对联的实用价值。能够把供实用之用的对联写出文学性而又雅俗共赏，这无疑是非常重要的创新。
红日轩（潘可玉）
每见升平日；
应多大有年。
此联是为威海华夏城红日轩写的一副联作，作悬挂之用，这就是对联最广泛的实用性体现。当今很多地方都在复兴传统建筑或者传统名胜园林等，而对联与书法结合成为这些名胜建筑审美不可或缺的有机组成。
贺荆楚联坛公众号（高寒）
是崔颢遣怀豁目之楼，郁郁晴川，岂仅大江浮暖日；
占屈原呵壁问天之地，渊渊学海，早知斯楚有新材。
当今很多机构、组织、平台等在成立或者周年纪念的时候都组织征集创作贺联，已经成为对联展示魅力的非常重要的场合。此联作者写联贺对联公众号成立，那就更是自然而然的事情了。
我们在遴选当今对联精品的时候，所把握的基本原则就如上述所说的几个方面。简而言之，一副好的当代对联既要传承其作为传统文学形式的基本属性，又要融入当下的思想情感和价值观。做到不做作违和，而自然融合。只有这样，对联这种文体在当代才会获得强大的生命力。
（本文入选《2024聂绀弩杯年度诗坛人物发布暨中华诗词学术交流会论文辑》）
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